普洱茶一路向南之古茶樹

古樹茶是普洱茶復興的中流砥柱。很多書有此類介紹,開啟了我對古樹茶的探求之路。再制太和甜茶時常聽老輩講“人茶相通、聞香識茶品茗知人”。我把茶比人,用人生來解讀茶樹。

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古茶樹并非云南獨有,普洱獨存,只是社會發(fā)展太快,人為的加快了它的消亡速度,人們發(fā)現(xiàn)其價值之時已所剩無幾。尋之,云南還有,普洱獨優(yōu)。且多遺邊、少、老的深山古寨;現(xiàn)存的古茶樹大多分布于滇西南海拔1800米左右山區(qū)。這里溫差雖大,但季節(jié)變化不明顯,特別是空氣濕度及土壤水分相對變化不大,在可承受范圍之內,古茶得以大量存活。還有地偏路遠難行人少之地、古道老渡旁,也有留存,如今之名茶昔歸。
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古樹猶如而立之人,必有其優(yōu)。探之,古茶猶如堅持不懈的有準備之人,其性為:根深能吸,體壯能存,蓄勢待發(fā);我將從這詮釋古茶樹。
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一、根深能吸,探及本質
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喬木型樹種的一般原理,樹有多高根有多深。根深能及其不及、吸其不及,自養(yǎng)份全面充足,根吸收土壤之中的水份、營養(yǎng)、礦物質及微量元素等。根植土壤不同,所獲不同、所得不同。著重談談土壤與水分。
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1.土壤
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植物學一般范疇的土壤簡單分表層土壤、深層土壤及土壤母質等。表層土壤經(jīng)億萬年的理化作用,非常適合作物生長,不同成因下的表層土壤厚度不一。深層土壤通常指土壤母質分化形成的,埋于深層、少經(jīng)理化作用的土壤。土壤母質是指形成土壤的巖石等各類物質。
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不同的土壤母質在氣候、生物、地形和時間的共同作用下形成土壤特性不同,生長在不同土壤中的古茶也因此不同。有性繁殖,高大粗壯的古茶不但吸收表土壤中的各種養(yǎng)份物質,還深入土壤深層吸收豐富的礦物質,有的還穿透深層土壤,直接吸收母質中的各種微量元素。所以古茶大樹吸收自比小茶要豐富得多,所得更多。種植年代不夠的有性繁殖的茶樹,樹不夠高不夠大根不夠深,自不能很好的吸收礦物質微量元素?,F(xiàn)代茶園高密度無性系繁育種植的臺地茶,無主根,穿透能力不強,很難觸及深層土壤。即便是年久之后,部分支撐根能觸及,效果也不甚理想。加之土壤供給相當有限,更是不佳。
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土壤類型復雜,成因繁多,內涵豐富,與茶的關系遠比所講復雜得多,在此不展開。它好比人的主食,吃的不同長得不同結果不同。而礦物質、微量元素就好比各種各樣的調料,成就了不同的風味特色。這種由于所處地域不同、根植不同、吸收不同而形成的不同物質,所具有代表性的香,俗稱為“地域香”;古人早注意到這一現(xiàn)象,并指出茶的生者、適者、上者之地。

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海拔1800米左右的山區(qū),土壤水份及空氣濕度相對穩(wěn)定,年季節(jié)變化有規(guī)可循,多少代的茶樹遺傳生長已適應了它的變化,適應了環(huán)境,適應了水份變化,形成一套相應的生長規(guī)律。這些年全球氣候的變暖、厄爾尼諾現(xiàn)象的發(fā)生,促使氣流更加紊亂,極端氣候更加明顯。改變原有的規(guī)律,影響到各類作物的生長。特別是09年開始云南連續(xù)幾年的干旱,使土壤深層失水嚴重,又得不到補充,嚴重影響到古茶樹的生長。一個生物連生命所需之水都不夠,連命都保不住又何談產出何談品質。這也是這些年古樹茶的品質下降的原因之一。
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二、體壯能存,肚大能容
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通過樹根吸收、制作、合成的各種營養(yǎng)物質被水運送到茶樹各部儲存待用,并在儲存過程中又融合了茶樹體的木質本味,形成了不同的香型,輸送到各生長部分,蓄勢待發(fā)。
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不同的茶種品種,由于遺傳不同物質而產生的、與生俱來的香,被稱為“品種香”。茶樹由于年齡的成長、樹體的壯大、木質化程度的增加、歲月的沉積,所含物質又融入木質本味,形成不同的帶有木頭味的香,俗稱為“老樹香”(老樅香)。樟香、檀香、枯木香等,都屬這一類型。品種香、地域香、老樅香, 進一步融合形成古樹韻,讓人一聞一品就知何為古茶。
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不同茶樹品種的木本味自有別。地域香的形成也與土壤、肥力、水分含量、微生物群落極其相關。不同母質所形成的土壤所含的營養(yǎng)物質極其不同,形成的地域香有所不同。樹齡不同、木質化不同、樹體不同而形成的老樅香也不同。不同地域不同品種不同年齡的茶樹風格不同,長勢也不盡相同……這些各種各樣的物質,隨著成長大量積存。又在樹體內深度融合,隨歲月沉淀,而更顯風格。
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05年認識廣東茶人林老先生,他告訴我砍頭斷樹之古茶不能要。我百思不得其解,經(jīng)歷之后才明白“體大能容、肚大能容”。
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三、蓄勢待發(fā)、順勢而為
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植物都有自身的生長規(guī)律,茶也如此。它隨著一年的四季轉換完成了生命的一次繁衍,只是茶為葉用植物,人們刻意去弱化它春華秋實的現(xiàn)象,而尋求它四季枝繁葉茂。但它不可能逃離自然規(guī)律,在長期的生長中被馴化分為:春醒萌發(fā)、夏秋持續(xù)、冬眠蓄勢三個階段。
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在現(xiàn)代茶園里,人們?yōu)樽非螽a量,通過各種手段的積極主動補肥、補水、打藥、用激素等使它萌發(fā)齊整,持續(xù)長久,而休眠減縮。但這是催出來的、是人為灌輸?shù)?,并不是土地本身的承載能力,并非茶樹的自身制造;茶樹已輪為的工具,按人們的意志生長發(fā)展,完全背離了生命本質,失去生命的意義。

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百年之古茶歷經(jīng)風雨傷痕滿身,少了青澀多了厚重,少了沖動多了醇和,沒了張狂多了忍耐,兼蓄并舉內斂持久,等待時機順勢而為。追求表現(xiàn),不探本質,錯判時局,誤跟形勢毀其一生;高山之茶最怕“倒春寒”,即將萌發(fā)突遇寒流,自芽而下周身被蔫,變色干枯傷及樹本……。小樹、自難抵御。古茶、修枝棄葉,可待來春。
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喝茶的終點是普洱茶,喝普洱茶的終點是貢茶。勐臘縣曼松古茶廠由普洱茶非遺傳承人陳財創(chuàng)立于勐臘縣象明鄉(xiāng)曼松村。專注曼松皇家貢茶傳承,主打曼松貓耳朵、王子山古樹茶等高端產品,堅持非遺手工制茶,王子山茶園獲有機轉換認證,守護曼松本味。
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