via洋墨設(shè)計(jì)工作室色彩是包裝設(shè)計(jì)中最有吸引力的顧客，如果搭配得當(dāng)，讓消費(fèi)者看到后的愉悅感，就能吸引消費(fèi)者的注意。

我們都知道，茶雖然作為最傳統(tǒng)和普及的飲料，但在喝茶的過(guò)程中卻相當(dāng)優(yōu)雅。茶已逐漸成為一種藝術(shù)。正是因?yàn)檫@樣一種材料可以循環(huán)利用，其次才是一個(gè)儲(chǔ)物盒，這樣的人性化和實(shí)用性，才是茶葉包裝設(shè)計(jì)的意義所在。

**入了茶行十幾年了，****見(jiàn)過(guò)的茶葉包裝怎么也有幾千種了，****我和多家設(shè)計(jì)公司也進(jìn)行過(guò)茶葉包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作。

這事真的是“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”，各據(jù)一詞，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)?！恫杞?jīng)》云：“茶者，發(fā)乎神農(nóng)氏，起于魯周公”！

西林分享心靈觸動(dòng)，視覺(jué)享受西林設(shè)計(jì)為你奉獻(xiàn)最美的包裝設(shè)計(jì)▼

茶包裝的設(shè)計(jì)以及茶文化的體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，茶文化可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，各種形式的茶都有，比如烏龍茶，綠茶，紅茶，鐵觀(guān)音，毛尖等等。

茶，已成為日常生活中的不可缺少的生活飲品，關(guān)于茶葉的包裝設(shè)計(jì)也層出不窮。一起來(lái)看看~常有茯茯茶系列包裝有600多年歷史的茯茶，包裝大多為傳統(tǒng)的厚重、復(fù)古、民俗風(fēng)格。

包裝設(shè)計(jì)欣賞，滿(mǎn)滿(mǎn)創(chuàng)意風(fēng)！1、茉莉花香2、原味黑茶3、玫瑰花香4、菊花花香五彩組合三角包茶餅清冽茶湯

店里經(jīng)常有人來(lái)買(mǎi)茶送人。我也經(jīng)常會(huì)被人邀請(qǐng)去別處品評(píng)茶葉，金屬，陶瓷，竹木，皮革，紙塑包裝等都常見(jiàn)到。

自古以來(lái)，茶葉一直伴隨著中國(guó)文化走向世界?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，茶是中國(guó)的名片。茶葉包裝設(shè)計(jì)的重要性十分突出，例如，我們都知道現(xiàn)在有些茶葉是散裝的，不僅保質(zhì)期相對(duì)較短，而且散裝茶葉在運(yùn)輸過(guò)程中可能由于一些污染物。

中國(guó)茶葉歷史悠久，品茶已經(jīng)成為中國(guó)人日常生活中不可缺少的一部分。同時(shí)，茶葉由于輕便易送，價(jià)格層次豐富，所以成為送禮的上選。

1、茶虎在福建，茶品牌蓬勃發(fā)展了幾百年，奇人、名品應(yīng)接不暇。如此密集的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，一個(gè)新近創(chuàng)立的、沒(méi)有“祖?zhèn)鞅尘啊钡牟杵放葡胍挥涀。瑹o(wú)疑是困難的。

《茶經(jīng)》一書(shū)中寫(xiě)到“天下益知飲茶矣”，開(kāi)創(chuàng)了世界最早的茶學(xué)，將茶歷史推向了一個(gè)更高的平臺(tái)，是一個(gè)重要的里程碑。

年輕人，當(dāng)下的主流消費(fèi)群，很多產(chǎn)品和品牌都不想放過(guò)龐大的年輕市場(chǎng)。以多數(shù)年輕人不感興趣的茶為例，看看茶品牌如何將茶賣(mài)給他們。

6月27日，由福建省包裝聯(lián)合會(huì)、廈門(mén)茶葉協(xié)會(huì)、廈門(mén)茶葉學(xué)會(huì)主辦，福建省包裝設(shè)計(jì)委協(xié)辦。廈門(mén)茶駝網(wǎng)絡(luò)科技有限公司承辦的“2019第三屆茶包裝文創(chuàng)洽談會(huì)暨中秋新品發(fā)布會(huì)”在廈門(mén)·湖里區(qū)翔鷺國(guó)際展覽館隆重開(kāi)幕。

喝茶本身就是一件愜意的事情，如果能搭上有內(nèi)涵的包裝，能讓喝茶這件事情變得更有儀式感。2、這款茶葉品種是黑茶，結(jié)合黑白金三種配色進(jìn)行設(shè)計(jì)。

一般來(lái)說(shuō)，茶葉比起其他商品更具文化特征。而這些文化特征正是通過(guò)包裝這一媒介傳遞給消費(fèi)者的，使消費(fèi)者通過(guò)容器的外觀(guān)、色彩、圖形等來(lái)了解酒的文化背景和獨(dú)特的含義。

偶然的一天，我看到了一則創(chuàng)意廣告，給出了一個(gè)立場(chǎng)鮮明的答案。內(nèi)容是這樣的：男主邀請(qǐng)女主去家里做客，女主面對(duì)斑駁掉屑的墻面溫柔建議：“看來(lái)需要重新刷漆了”。

代，普及于明清之時(shí)，中國(guó)茶文化糅合佛、儒、道諸派思想，獨(dú)成一體。茶葉本身已經(jīng)成為一種精神消費(fèi)品,消費(fèi)者在選擇茶葉品種過(guò)程中不僅僅考慮它的使用價(jià)值,而是更加注重它的文化價(jià)值,因。

隨著年輕的消費(fèi)者逐漸成為茶產(chǎn)品市場(chǎng)的主力消費(fèi)人群，茶產(chǎn)品的包裝，成為茶企想要跟年輕人建立聯(lián)系的最直接途徑。

而且在超市不斷出現(xiàn)和銷(xiāo)售方式改變的今天，能直接刺激消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望，從而達(dá)到促進(jìn)銷(xiāo)售的目的，起到無(wú)聲售貨員的作用。

今日為大家?guī)?lái)中外茶包裝設(shè)計(jì)欣賞！茶葉制品作為世上交易最頻繁的商品之一，廣受各國(guó)人民喜愛(ài)。

產(chǎn)品的形象決定了產(chǎn)品的價(jià)值，在經(jīng)過(guò)“貨賣(mài)一張皮”的時(shí)代之后迎來(lái)的“賣(mài)風(fēng)格、賣(mài)感覺(jué)”的消費(fèi)觀(guān)念時(shí)代。九世紀(jì)末抹茶隨日本隨遣唐使進(jìn)入日本，點(diǎn)茶被日本人民所接受并推崇，發(fā)展成為今天的日本茶道。

臺(tái)灣HoLiNing設(shè)計(jì)說(shuō)明這種創(chuàng)新性的包裝采用了藝術(shù)和建筑的基本原則——黃金比例。兩個(gè)部分可以分開(kāi)，以突出山區(qū)效應(yīng)，或者模仿中國(guó)道教哲學(xué)的陰陽(yáng)符號(hào)，無(wú)縫地連接在一起。