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普洱茶一路向南之古茶樹(shù)

普洱茶一路向南之古茶樹(shù)

  古樹(shù)茶是普洱茶復(fù)興的中流砥柱。很多書(shū)有此類介紹,開(kāi)啟了我對(duì)古樹(shù)茶的探求之路。再制太和甜茶時(shí)常聽(tīng)老輩講“人茶相通、聞香識(shí)茶品茗知人”。我把茶比人,用人生來(lái)解讀茶樹(shù)。

普洱茶一路向南之古茶樹(shù)

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  古茶樹(shù)并非云南獨(dú)有,普洱獨(dú)存,只是社會(huì)發(fā)展太快,人為的加快了它的消亡速度,人們發(fā)現(xiàn)其價(jià)值之時(shí)已所剩無(wú)幾。尋之,云南還有,普洱獨(dú)優(yōu)。且多遺邊、少、老的深山古寨;現(xiàn)存的古茶樹(shù)大多分布于滇西南海拔1800米左右山區(qū)。這里溫差雖大,但季節(jié)變化不明顯,特別是空氣濕度及土壤水分相對(duì)變化不大,在可承受范圍之內(nèi),古茶得以大量存活。還有地偏路遠(yuǎn)難行人少之地、古道老渡旁,也有留存,如今之名茶昔歸。
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  古樹(shù)猶如而立之人,必有其優(yōu)。探之,古茶猶如堅(jiān)持不懈的有準(zhǔn)備之人,其性為:根深能吸,體壯能存,蓄勢(shì)待發(fā);我將從這詮釋古茶樹(shù)。
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  一、根深能吸,探及本質(zhì)
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  喬木型樹(shù)種的一般原理,樹(shù)有多高根有多深。根深能及其不及、吸其不及,自養(yǎng)份全面充足,根吸收土壤之中的水份、營(yíng)養(yǎng)、礦物質(zhì)及微量元素等。根植土壤不同,所獲不同、所得不同。著重談?wù)勍寥琅c水分。
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  1.土壤
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  植物學(xué)一般范疇的土壤簡(jiǎn)單分表層土壤、深層土壤及土壤母質(zhì)等。表層土壤經(jīng)億萬(wàn)年的理化作用,非常適合作物生長(zhǎng),不同成因下的表層土壤厚度不一。深層土壤通常指土壤母質(zhì)分化形成的,埋于深層、少經(jīng)理化作用的土壤。土壤母質(zhì)是指形成土壤的巖石等各類物質(zhì)。
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  不同的土壤母質(zhì)在氣候、生物、地形和時(shí)間的共同作用下形成土壤特性不同,生長(zhǎng)在不同土壤中的古茶也因此不同。有性繁殖,高大粗壯的古茶不但吸收表土壤中的各種養(yǎng)份物質(zhì),還深入土壤深層吸收豐富的礦物質(zhì),有的還穿透深層土壤,直接吸收母質(zhì)中的各種微量元素。所以古茶大樹(shù)吸收自比小茶要豐富得多,所得更多。種植年代不夠的有性繁殖的茶樹(shù),樹(shù)不夠高不夠大根不夠深,自不能很好的吸收礦物質(zhì)微量元素?,F(xiàn)代茶園高密度無(wú)性系繁育種植的臺(tái)地茶,無(wú)主根,穿透能力不強(qiáng),很難觸及深層土壤。即便是年久之后,部分支撐根能觸及,效果也不甚理想。加之土壤供給相當(dāng)有限,更是不佳。
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  土壤類型復(fù)雜,成因繁多,內(nèi)涵豐富,與茶的關(guān)系遠(yuǎn)比所講復(fù)雜得多,在此不展開(kāi)。它好比人的主食,吃的不同長(zhǎng)得不同結(jié)果不同。而礦物質(zhì)、微量元素就好比各種各樣的調(diào)料,成就了不同的風(fēng)味特色。這種由于所處地域不同、根植不同、吸收不同而形成的不同物質(zhì),所具有代表性的香,俗稱為“地域香”;古人早注意到這一現(xiàn)象,并指出茶的生者、適者、上者之地。

普洱茶一路向南之古茶樹(shù)

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  海拔1800米左右的山區(qū),土壤水份及空氣濕度相對(duì)穩(wěn)定,年季節(jié)變化有規(guī)可循,多少代的茶樹(shù)遺傳生長(zhǎng)已適應(yīng)了它的變化,適應(yīng)了環(huán)境,適應(yīng)了水份變化,形成一套相應(yīng)的生長(zhǎng)規(guī)律。這些年全球氣候的變暖、厄爾尼諾現(xiàn)象的發(fā)生,促使氣流更加紊亂,極端氣候更加明顯。改變?cè)械囊?guī)律,影響到各類作物的生長(zhǎng)。特別是09年開(kāi)始云南連續(xù)幾年的干旱,使土壤深層失水嚴(yán)重,又得不到補(bǔ)充,嚴(yán)重影響到古茶樹(shù)的生長(zhǎng)。一個(gè)生物連生命所需之水都不夠,連命都保不住又何談產(chǎn)出何談品質(zhì)。這也是這些年古樹(shù)茶的品質(zhì)下降的原因之一。
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  二、體壯能存,肚大能容
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  通過(guò)樹(shù)根吸收、制作、合成的各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)被水運(yùn)送到茶樹(shù)各部?jī)?chǔ)存待用,并在儲(chǔ)存過(guò)程中又融合了茶樹(shù)體的木質(zhì)本味,形成了不同的香型,輸送到各生長(zhǎng)部分,蓄勢(shì)待發(fā)。
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  不同的茶種品種,由于遺傳不同物質(zhì)而產(chǎn)生的、與生俱來(lái)的香,被稱為“品種香”。茶樹(shù)由于年齡的成長(zhǎng)、樹(shù)體的壯大、木質(zhì)化程度的增加、歲月的沉積,所含物質(zhì)又融入木質(zhì)本味,形成不同的帶有木頭味的香,俗稱為“老樹(shù)香”(老樅香)。樟香、檀香、枯木香等,都屬這一類型。品種香、地域香、老樅香, 進(jìn)一步融合形成古樹(shù)韻,讓人一聞一品就知何為古茶。
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  不同茶樹(shù)品種的木本味自有別。地域香的形成也與土壤、肥力、水分含量、微生物群落極其相關(guān)。不同母質(zhì)所形成的土壤所含的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)極其不同,形成的地域香有所不同。樹(shù)齡不同、木質(zhì)化不同、樹(shù)體不同而形成的老樅香也不同。不同地域不同品種不同年齡的茶樹(shù)風(fēng)格不同,長(zhǎng)勢(shì)也不盡相同……這些各種各樣的物質(zhì),隨著成長(zhǎng)大量積存。又在樹(shù)體內(nèi)深度融合,隨歲月沉淀,而更顯風(fēng)格。
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  05年認(rèn)識(shí)廣東茶人林老先生,他告訴我砍頭斷樹(shù)之古茶不能要。我百思不得其解,經(jīng)歷之后才明白“體大能容、肚大能容”。
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  三、蓄勢(shì)待發(fā)、順勢(shì)而為
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  植物都有自身的生長(zhǎng)規(guī)律,茶也如此。它隨著一年的四季轉(zhuǎn)換完成了生命的一次繁衍,只是茶為葉用植物,人們刻意去弱化它春華秋實(shí)的現(xiàn)象,而尋求它四季枝繁葉茂。但它不可能逃離自然規(guī)律,在長(zhǎng)期的生長(zhǎng)中被馴化分為:春醒萌發(fā)、夏秋持續(xù)、冬眠蓄勢(shì)三個(gè)階段。
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  在現(xiàn)代茶園里,人們?yōu)樽非螽a(chǎn)量,通過(guò)各種手段的積極主動(dòng)補(bǔ)肥、補(bǔ)水、打藥、用激素等使它萌發(fā)齊整,持續(xù)長(zhǎng)久,而休眠減縮。但這是催出來(lái)的、是人為灌輸?shù)模⒉皇峭恋乇旧淼某休d能力,并非茶樹(shù)的自身制造;茶樹(shù)已輪為的工具,按人們的意志生長(zhǎng)發(fā)展,完全背離了生命本質(zhì),失去生命的意義。

普洱茶一路向南之古茶樹(shù)

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  百年之古茶歷經(jīng)風(fēng)雨傷痕滿身,少了青澀多了厚重,少了沖動(dòng)多了醇和,沒(méi)了張狂多了忍耐,兼蓄并舉內(nèi)斂持久,等待時(shí)機(jī)順勢(shì)而為。追求表現(xiàn),不探本質(zhì),錯(cuò)判時(shí)局,誤跟形勢(shì)毀其一生;高山之茶最怕“倒春寒”,即將萌發(fā)突遇寒流,自芽而下周身被蔫,變色干枯傷及樹(shù)本……。小樹(shù)、自難抵御。古茶、修枝棄葉,可待來(lái)春。

相關(guān)熱詞:茶樹(shù)
普洱茶
云南
自然生長(zhǎng)
環(huán)境
儲(chǔ)存

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喝茶的終點(diǎn)是普洱茶,喝普洱茶的終點(diǎn)是貢茶。勐臘縣曼松古茶廠由普洱茶非遺傳承人陳財(cái)創(chuàng)立于勐臘縣象明鄉(xiāng)曼松村。專注曼松皇家貢茶傳承,主打曼松貓耳朵、王子山古樹(shù)茶等高端產(chǎn)品,堅(jiān)持非遺手工制茶,王子山茶園獲有機(jī)轉(zhuǎn)換認(rèn)證,守護(hù)曼松本味。

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