? ? ? ?在當(dāng)下“復(fù)古”仿佛成為一種時(shí)尚，于是乎“古法制茶”便成了高品質(zhì)普洱茶的充分必要條件了，弄的茶農(nóng)不要說殺青機(jī)、揉捻機(jī)了，建個(gè)攤晾槽安個(gè)風(fēng)機(jī)都得開個(gè)家庭會(huì)議，那些三句話不離“古法”的人你們真的知道所謂“古法”到底是什么嗎？更何況人類文明不斷進(jìn)步的今天，在不違背普洱茶制茶基本原則前提下的技術(shù)革新還有錯(cuò)了？

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? ? ? ?結(jié)果引來很多非議之聲，“這與古法制茶相違背，怎么能用機(jī)器”“萎凋槽加風(fēng)機(jī)的話空氣就不自然了，這不是古法制茶”，這些話背后的邏輯我的理解是“古法制茶才是好茶”，通過這個(gè)邏輯我完全可以認(rèn)定這些人連制茶基本的原則都搞不清楚，并且沒有任何邏輯、任何自己的判斷，完全就是隨波逐流的一葉扁舟而已，初制每一個(gè)環(huán)節(jié)都有原則可以遵循，只要原則框架之內(nèi)哪種方式能做出好的效果哪種就是好的方法，所以“古法”也好“機(jī)制”也罷只是手段，制出好茶才應(yīng)該是你需要關(guān)心的結(jié)果。

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? ? ? ?我們所處的世界一直是處于變化之中，一旦用靜態(tài)的眼光看待它必然會(huì)被拋棄，那些張口閉口只有“老祖宗完全偉大正確”的人便是在下不信任的對(duì)象，某一天遇到一位80后的中醫(yī)，與她深談后改變了我對(duì)中醫(yī)的看法，真正的中醫(yī)在繼承傳統(tǒng)的過程中也在否定過去錯(cuò)誤的東西，這其實(shí)就是勇于自我否定不斷進(jìn)化；稍微有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了，普洱茶也是這個(gè)道理，比如殺青這個(gè)步驟，當(dāng)你走遍古六大茶山尋找所謂的“古法”時(shí)你只會(huì)瞠目結(jié)舌，比如“攸樂山”的村民會(huì)告訴你他們的先民制茶根本沒有殺青。

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? ? ? “古法”實(shí)在沒有必要聊太多，今天國標(biāo)六大茶類里歷史悠久的茗茶有很多，但如“金駿眉”這種新生貴族難道就不是好茶了嗎？傳統(tǒng)我們應(yīng)該繼承，但這不能成為阻礙我們探索與創(chuàng)新的阻力，而應(yīng)該是一種相輔相成的關(guān)系，老話說：“老人的話可以當(dāng)藥吃”，我的理解是“藥可以治病，但是藥三分毒，還需謹(jǐn)慎”。

來源：互聯(lián)網(wǎng) 更多好文請(qǐng)關(guān)注秒懂普洱
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