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月度歸檔: 2019 年 7 月

歷史上普洱茶生產(chǎn)交易中心的大轉(zhuǎn)移
文化 普洱
歷史上普洱茶生產(chǎn)交易中心的大轉(zhuǎn)移

  歷史上,普洱、思茅在明、清時(shí)期的繁盛皆因茶葉,西雙版納的茶葉明清時(shí)期大都在普洱、思茅交易,清咸豐五年(1856年)大理杜文秀起義占領(lǐng)滇西十八年又攻占普洱3年多。普洱南部的六大茶山的茶葉從清咸豐年間起

真正意義上的普洱茶時(shí)代——明朝
文化 普洱
真正意義上的普洱茶時(shí)代——明朝

在唐宋時(shí)期云南的茶文化還處于萌芽狀態(tài)。云南人利用茶的歷史其實(shí)應(yīng)該很久很久,但究竟有多久沒人能說得清楚。身處遠(yuǎn)離中原的荒蠻之地,云南人的先民是沒有文化更沒有文字的,所以即便是到唐代,云南的歷

茶馬古道在臨滄的印記
文化 普洱
茶馬古道在臨滄的印記

在橫斷山脈的險(xiǎn)山惡水之間,在從云南向西北橫上世界屋脊的叢林草莽之中,綿延盤旋著一條神秘古道,這就是世界上地勢最高的文化傳播古道之一——“茶馬古道”。

唐宋明清四朝代不同的飲茶方式
文化 普洱
唐宋明清四朝代不同的飲茶方式

唐以前的飲茶,屬于粗放煎飲時(shí)代,是或藥飲、或解渴式的粗放飲法。到了唐宋以后,則為細(xì)煎慢啜式的品飲,以至形成了綿延千年的飲茶藝術(shù)。

論茶馬古道與茶馬貿(mào)易
文化 普洱
論茶馬古道與茶馬貿(mào)易

? ? ? ? ?茶馬貿(mào)易是指唐宋以來中國內(nèi)地農(nóng)業(yè)地區(qū)與西南邊疆游牧地區(qū)之間進(jìn)行的以茶、馬為代表性商品的貿(mào)易,…

從吃法走向品飲的泡茶法
文化 普洱
從吃法走向品飲的泡茶法

普洱茶因?yàn)橛猩琛⑹觳?、新茶、老茶、純料、拼配之分,加上倉儲情況的不同,以及茶客們對茶性了解的不同,所以在基本沖泡步驟的基礎(chǔ)上,一些泡茶手法也就不盡相同,甚至出現(xiàn)了“南泡”“北泡”等不同的流派。然而不論怎樣泡,目的只有一個(gè),那就是泡出一杯更好喝的普洱茶。

普洱熟茶的起源,發(fā)展,現(xiàn)狀
文化 普洱
普洱熟茶的起源,發(fā)展,現(xiàn)狀

普洱熟茶的時(shí)光軸 我們通過梳理大量的普洱熟茶史料論證的文章和文獻(xiàn)資料,最終將普洱熟茶的時(shí)光軸整理出來,大概可以清晰地看到普洱熟茶從誕生初始至今的脈絡(luò),在普洱熟茶發(fā)展的進(jìn)程中的轉(zhuǎn)折,又

古樹茶現(xiàn)代復(fù)興史
文化 普洱
古樹茶現(xiàn)代復(fù)興史

與現(xiàn)在古樹茶廣受追捧的盛景不同,古樹茶一度曾是不受待見的邊緣茶品。古樹茶生長很占面積,古樹茶園往往到茶農(nóng)的村落有很遠(yuǎn)的距離,茶農(nóng)需要走很長的路到茶園。古樹茶未經(jīng)矮化,茶農(nóng)需要上樹才能采摘鮮

原來在古代“茶官”這么多
文化 普洱
原來在古代“茶官”這么多

茶馬司,簡稱茶司,官署名,宋以后專掌茶馬貿(mào)易的機(jī)構(gòu)。宋代始置,初為茶場司與買馬司合稱。熙寧七年(1074)始置官管理成都收買茶貨,以供秦鳳熙河路買馬之費(fèi),遂置茶場司,元豐四年合二司為一。慶元六

發(fā)黃書頁里的茶香
文化 普洱
發(fā)黃書頁里的茶香

人們體悟“民國范兒”,認(rèn)為它是“一種趣味,一種風(fēng)尚,一種美學(xué)”,人們閱讀民國小學(xué)生作文,感嘆彼時(shí)人的純善與憂患意識。在發(fā)黃的書頁里,蒼老的是歲月,而其中的文脈和茶香,愈久彌新,也啟迪今天的茶界吧。

茶:被引爆的流行(上)
文化 普洱
茶:被引爆的流行(上)

“曾是富人餐桌上的時(shí)尚,如今變成窮人的食糧”,17、18世紀(jì),隨著茶葉大量地進(jìn)入英國,英國變成了一個(gè)喝茶的國度。

茶:被引爆的流行(下)
文化 普洱
茶:被引爆的流行(下)

為了滿足上流社會喝茶的時(shí)尚生活,東印度公司不辭艱辛地販運(yùn)起茶葉。在最初的幾年里,東印度公司每年進(jìn)口到英國的茶葉還保持在三位數(shù),到了1690年,進(jìn)口量已經(jīng)猛增到近四萬磅。

民國范兒的云南茶事
文化 普洱
民國范兒的云南茶事

最后在昆明組建西南聯(lián)大,大批學(xué)者、教授來到昆明,很多文學(xué)大家都在昆明留下過足跡與記憶,甚至是生命,比如聞一多。西南聯(lián)大師生們在昆明的生活狀態(tài)在汪曾祺的散文中有著最生動細(xì)致的描寫。雖然這些文字大多是八九十年代寫的,但是展現(xiàn)出的大學(xué)生的精神風(fēng)貌很有民國風(fēng)范。

沱茶重塑大理茶文化地位
文化 普洱
沱茶重塑大理茶文化地位

大理茶(Camellia taliensis)屬山茶屬茶組,主要分布在云南西部、南部及緬甸北部地區(qū),在大理、漾濞、昌寧、瑞麗、鳳慶、景東等縣市具有廣泛種植,葉片可用來制作普洱茶及紅茶。事實(shí)上,大理茶在云南有著悠久的利用和栽培歷史,最早甚至可以追溯到唐代的文字記載。

他們眼中的普洱茶
文化 普洱
他們眼中的普洱茶

民國時(shí)期,普洱茶還多為邊銷茶和僑銷茶,后因戰(zhàn)亂茶市大都荒廢,在廣大的內(nèi)陸地區(qū)很多人對普洱茶都不勝了解,甚至有人把普洱歸為紅茶,吳秋山便在《談茶》一文中出了這樣的謬誤,這是情有可原的。即便是民國大家,面對普洱茶也是充滿著好奇與陌生的眼神的。

下關(guān)沱茶的誕生及意義(2)
文化 普洱
下關(guān)沱茶的誕生及意義(2)

有了雄厚的資本,它們的茶葉貿(mào)易量也在增大。他們開始在下關(guān)設(shè)廠,雇用工人進(jìn)行茶葉分揀和包裝。這個(gè)時(shí)間大約起始于1908年,這一年,永昌祥扶持下關(guān)汪仲侯、陳德先、陳思賢等人,在下關(guān)建立了茶葉工廠,揀選加工茶葉。

最久的普洱茶是多少年的? 當(dāng)然是普洱茶里的“太上皇”
文化 普洱
最久的普洱茶是多少年的? 當(dāng)然是普洱茶里的“太上皇”

每年的二月,茶園的主人就雇一些未婚少女,進(jìn)茶園采摘一級的茶芽,并且將采摘的茶芽置于自己懷中,累積到一定數(shù)量,才將茶從懷里取出放入竹簍里。采摘完后,茶園主人將一小部分的茶葉分給這些采茶女,作為她們的勞動報(bào)酬。另一部分的茶則被上供到貢茶廠制成“金瓜貢茶”。

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