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茶經(jīng)思考22:文化促進貿(mào)易,技術改變市場,茶葉的未來走向哪里

茶經(jīng)思考22:文化促進貿(mào)易,技術改變市場,茶葉的未來走向哪里

唐代文化發(fā)達,很多杰出的文學家和詩人品茶賦詩,如李白、白居易、顏真卿、陸龜蒙等大家的詩文,都有很多與飲茶有關的描述。而陸羽《茶經(jīng)》的問世,對當時的飲茶風氣和茶文化的發(fā)展,起到了很大的推動作用。

到了宋代,如范仲淹、歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍、黃庭堅等,同樣有關于茶的詩文流傳。宋徽宗還特地寫了《大觀茶論》。再到明清兩代,茶葉的擴展越來越迅速,國內(nèi)貿(mào)易和對外貿(mào)易方面都有很大進展。

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(二)日本茶道簡介

飲茶的風習傳到日本以后,把煮茶和品茶發(fā)展為一種藝術,稱之為“茶道”?,F(xiàn)在日本茶道的精神歸結為“和、敬、清、寂”四個字,由茶道高僧千利休確立。在古時候有“三時茶”之說,即朝會(早茶)、書會(午茶)和夜會(晚茶)。同時,日本茶道強調(diào)賓主間關系的融洽、高尚人格和優(yōu)雅儀態(tài),一般分為“炭禮法、濃茶禮法和淡茶禮法”。在今天的日本,茶道已經(jīng)成為一種日本特有的文化,受到世界人們的重視。

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結語
飲茶的習慣多種多樣,每個民族不同,各個國家不同,小到一個家庭,各個家庭成員的習慣也有不同。我們沒有必要列舉出所有的各式各樣的習慣。
但是茶行業(yè)的發(fā)展會走向哪里,我看,還是需要期待技術的發(fā)展和革新。
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