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普洱莊園:奇跡不是夢(二)

普洱莊園:奇跡不是夢(二)

普洱莊園:奇跡不是夢(二)

??? 從一個現(xiàn)代國家的發(fā)展角度上來看,超英趕美,整個國家的城市化,曾經(jīng)是我們夢想的事情。而在眼前,當這樣的夢想正在實現(xiàn)的關(guān)口,卻有一種東西讓我們強烈不安。那就是:鄉(xiāng)村社會的消逝,難道完全是好事嗎?


??? 要知道,和許多國家的文明奠基于海洋文明、游牧文明不同,中國的文明奠基于有著數(shù)千年傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明。我們的儒家文化、道家文化、佛教禪宗文化是奠基于農(nóng)耕文明的,我們引以為驕傲的唐詩宋詞的偉大傳統(tǒng)也是奠基于農(nóng)耕文明的。中國人的靈魂深處,早已裹挾著土地濃重的味道。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村世界徹底消逝之后,我們在摩天大樓里飄蕩的靈魂,會不會不安,會不會失魂落魄,會不會找不到回家的路徑?到了那一天,我們會不會只能偶爾做一回夢中的土匪,尋找一方只能虛構(gòu)的山水,在鋼筋水泥的廢墟上夢想“稅賦不許進來,風光不許出去。”?
當然,稍可安慰的是,鄉(xiāng)村不會徹底遠去,它會以另一種方式新生。而這,就是現(xiàn)代莊園經(jīng)濟的興起。

??? 20世紀中期,現(xiàn)代莊園經(jīng)濟首先在歐美等發(fā)達國家出現(xiàn),以現(xiàn)代資本、全球市場和嶄新科技、有機生態(tài)價值以及全新的管理模式為核心要素,發(fā)展成為一種全新的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展模式,成功地改變了美國、荷蘭、澳洲等國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟狀況。

??? 90年代以后,現(xiàn)代莊園經(jīng)濟的浪潮涌到了古老的中國大地,經(jīng)過十余年來的發(fā)展,中國的現(xiàn)代莊園經(jīng)濟取得了可喜的成果,涌現(xiàn)了規(guī)模可觀,大大小小,不計其數(shù)的各種莊園,形成了一股勢頭強勁的莊園化“大農(nóng)業(yè)”浪潮。

??? 無論從各種角度來看,現(xiàn)代莊園經(jīng)濟在中國的興起都正當其時。

??? 龐大資本的積累,逼著許多資本尋找出路,而投資土地和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的良好效費比,讓現(xiàn)代莊園經(jīng)濟的興起獲得了良好的投資條件;隨著中國人收入和消費水平的提高,對農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,尤其是高質(zhì)量(生態(tài)、有機、安全、健康)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)生了龐大的需求,形成了莊園經(jīng)濟產(chǎn)品的廣闊需求市場;隨著中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技和現(xiàn)代管理水平的提高,現(xiàn)代莊園經(jīng)濟獲得了技術(shù)和管理上的切實保障;農(nóng)村土地關(guān)系的深度改革推進,尤其是農(nóng)村土地現(xiàn)代流轉(zhuǎn)制度的進行,使農(nóng)民和投資方的物權(quán)和資本利益得到更加有效的保障,為現(xiàn)代莊園經(jīng)濟的有效運行提供了更加切實的制度保護……

??? 而這些,都是中國現(xiàn)代莊園經(jīng)濟興起的社會經(jīng)濟發(fā)展角度的必然性。除此之外,還有一個更加重要,但又受到忽視的必然性,這就是文化心理的作用。

來源:互聯(lián)網(wǎng) 更多好文請關(guān)注秒懂普洱
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