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普洱茶工藝的前世今生

普洱茶工藝的前世今生

 解放前普洱茶是個龐雜的體系,因?yàn)槠渖a(chǎn)不像現(xiàn)代生產(chǎn)體系有嚴(yán)格的工藝標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)科理論指導(dǎo),更多的是各個商號根據(jù)市場的需求來組織生產(chǎn),按我的理解綠茶、前發(fā)酵、后發(fā)酵的工藝應(yīng)該并存。解放后規(guī)范工藝,普洱茶長期歸為曬青綠茶,也就是滇青。也就是用曬青綠茶的工藝來嚴(yán)格規(guī)范普洱茶,這已經(jīng)不是民國的傳統(tǒng)工藝了。到了七十年代,熟茶研制成功,普洱茶特指熟茶,主銷香港,沒有渥堆發(fā)酵過的普洱茶,不能再叫普洱茶,只能叫滇青,并主銷西北,或者作為歸為綠茶的沱茶,在云貴川銷售(“普洱沱茶”是熟茶,不打“普洱”兩個字的沱茶是綠茶)。這就是鄒家駒所謂的生茶不是普洱茶之來由。但時代一直在變化,鄒先生一直停留在過去,也是一件奇怪的事!

普洱茶工藝的前世今生

 為什么不同的專家,不同的茶商或茶人,站在不同的立場,在不同的時期,將普洱茶歸為綠茶,歸為黑茶,歸為黃茶?貌似天下沒有比普洱茶更混亂的茶了!其實(shí)這個道理很好解釋,民國的普洱茶由市場主導(dǎo),根據(jù)市場需要,百花齊放,綠茶工藝、前發(fā)酵與后發(fā)酵工藝都有。解放后的僵化計劃經(jīng)濟(jì)年代,國家統(tǒng)一管控,有嚴(yán)格生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),開始的標(biāo)準(zhǔn)說普洱茶是綠茶,后來的標(biāo)準(zhǔn)說普洱茶是黑茶。1985年以后,市場逐漸放開,尤其是1992后中國搞市場經(jīng)濟(jì),沒有那么多僵化的條條框框,生產(chǎn)普洱茶開始根據(jù)市場需要,再度像民國一樣百花齊放,這就是為什么90年代中期起各種普洱茶概念層出不窮的原因。
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 按我的理解,放開市場后,普洱茶不是一個僵化的東西,而是一個隨時適應(yīng)市場變化的茶,這才是普洱茶的生命力所在,與迷人的地方。普洱茶本身就是一個龐雜的體系,綠茶化,前發(fā)酵也很正常,因?yàn)橛行枨缶陀猩a(chǎn),沒必要視之為洪水猛獸,擔(dān)心沖擊普洱茶越陳越香經(jīng)典體系。
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 其實(shí)普洱茶不應(yīng)該只有喝老茶的體系,也應(yīng)該有現(xiàn)喝的體系,綠茶化、前發(fā)酵用來生產(chǎn)現(xiàn)喝的茶也不錯,而且能增加普洱茶的消費(fèi)人群,把天量的普洱茶都及時消耗掉,留下精品越陳越香。此種大善事何樂不為呢?片面鉆進(jìn)越陳越香的牛角尖,產(chǎn)業(yè)是沒有出路的!

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喝茶的終點(diǎn)是普洱茶,喝普洱茶的終點(diǎn)是貢茶。勐臘縣曼松古茶廠由普洱茶非遺傳承人陳財創(chuàng)立于勐臘縣象明鄉(xiāng)曼松村。專注曼松皇家貢茶傳承,主打曼松貓耳朵、王子山古樹茶等高端產(chǎn)品,堅持非遺手工制茶,王子山茶園獲有機(jī)轉(zhuǎn)換認(rèn)證,守護(hù)曼松本味。

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