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壩糯茶區(qū)——藤條茶及其壩糯近期歷史

壩糯茶區(qū)——藤條茶及其壩糯近期歷史

壩糯茶區(qū)——藤條茶及其壩糯近期歷史

壩糯現(xiàn)在還存有一塊大匾,上面刻著”光華街”幾個(gè)字,這塊大匾記下了壩糯在民國(guó)時(shí)期曾經(jīng)有過(guò)的風(fēng)光,壩糯的漢人大多由臨滄博尚遷來(lái),博尚在清朝時(shí)期是瀾滄江以西順寧府緬寧廳最大的商品交易地,壩糯的漢人們對(duì)博尚很熟悉,勐庫(kù)茶運(yùn)到博尚交易,極有可能是壩糯人開(kāi)的先河。

壩糯是塊天賜的寶地,非常適宜人居,海拔雖高,地勢(shì)卻不陡峭,東半山山脈在壩糯這一段形成了一級(jí)一級(jí)的平臺(tái),加上水源豐富,無(wú)論多千的旱地改造成水田都很容易,早先拉祜族在壩糯開(kāi)過(guò)不少梯田,種過(guò)不少茶樹(shù),漢人遷來(lái)后又開(kāi)了一些梯田和茶園,壩糯的梯田是勐庫(kù)山區(qū)村寨中最多的,這得益于壩糯的地形條件好。

壩糯占著地利有靠山吃山的好條件,與壩糯隔著一條小河溝的是另一個(gè)拉祜族聚居地–忙蚌,忙蚌的山林里盛產(chǎn)一種藥材–六子,六子具有消炎、止痛、治瘧疾等作用,滇南和緬甸的壩區(qū)瘴氣重,對(duì)六子需求量很大,云南的傣族、布朗族和緬甸的撣族染牙齒也要用六子,六子從古至今都是一種供不應(yīng)求的藥材,而六子的價(jià)格和利潤(rùn)還超過(guò)茶葉。壩糯人每年都要收六子馱去耿馬、滄源、緬甸賣,馱六子的馬幫一起程便有七八十匹馬。六子往邊境方向馱,茶葉則往博尚方向得貴,六子和茶葉讓壩糯人賺得滿缽滿罐,雙江還沒(méi)設(shè)縣時(shí)壩糯已是勐庫(kù)最富有的大寨子。

喝茶的終點(diǎn)是普洱茶,喝普洱茶的終點(diǎn)是貢茶。勐臘縣曼松古茶廠由普洱茶非遺傳承人陳財(cái)創(chuàng)立于勐臘縣象明鄉(xiāng)曼松村。專注曼松皇家貢茶傳承,主打曼松貓耳朵、王子山古樹(shù)茶等高端產(chǎn)品,堅(jiān)持非遺手工制茶,王子山茶園獲有機(jī)轉(zhuǎn)換認(rèn)證,守護(hù)曼松本味。

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