范和鈞和張石城在仰光期間去瞻仰了瑞光大金塔。瑞光大金塔聳立在仰光的新固德拉山崗上。緬甸人把它奉為佛教圣地，視為民族的驕傲。這座大金塔的歷史比仰光城更為悠久，與印度尼西亞的波羅浮屠塔、柬埔寨的吳哥窟齊名。陽光明媚的時(shí)候走在大金塔周圍，人們常常會(huì)被強(qiáng)烈的金光刺得睜不開眼。人們都要赤腳行走，以示對(duì)佛的虔誠(chéng)。塔頂寶傘上則懸掛著1065個(gè)金鈴和420個(gè)銀鈴，塔頂上的鉆球鑲嵌著5449粒鉆石和2317顆紅藍(lán)寶石。經(jīng)歷2500多年風(fēng)雨滄桑后，瑞光大金塔仍舊金碧輝煌，氣勢(shì)恢宏。1939年初，隨著祖國(guó)抗戰(zhàn)形勢(shì)的惡化，淪陷區(qū)不斷擴(kuò)大，激起了僑胞的憤怒，緬甸華僑組織了“叱咤合唱團(tuán)”，加強(qiáng)宣傳抗日救國(guó)。把抗日救亡運(yùn)動(dòng)推向前進(jìn)。

　　在此期間，我們與佛海茶商多次了解預(yù)計(jì)今后的佛海茶葉經(jīng)營(yíng)會(huì)有數(shù)項(xiàng)困難：1、資本要真銀子，紙張沒用。2、擺夷生活簡(jiǎn)單知足，不求厚利，無法改進(jìn)采摘。3、勞工缺乏。……大規(guī)模生產(chǎn)今年萬難辦到?，F(xiàn)距雨季已僅半月，故在此地先購(gòu)置若干鋼板、鐵管、銅鋼等代往佛海，自制各種采烘篩簡(jiǎn)單機(jī)械，不管任何環(huán)境，今年總要做些紅茶、綠茶、白茶拿到市面上試試看。

?

　　確定了佛茶的地位、市場(chǎng)價(jià)格，雨季後再來詳細(xì)規(guī)劃。如同意請(qǐng)匯5000元國(guó)幣來。此乃謹(jǐn)慎從事之辦法。如果云南省府有決心辦理佛茶之魄力我們邊籌備邊生產(chǎn)也可以……。”人雖未到佛海，但他已決心要在佛海大干一番了，在國(guó)家危難之際范和鈞決心在邊城小鎮(zhèn)用制茶來支持抗戰(zhàn)，這樣的精神是值得敬佩的。同時(shí)他也觸及到了佛海茶葉制銷的核心即：“資本要真銀子，紙張沒用?！?/div> 喝茶的終點(diǎn)是普洱茶，喝普洱茶的終點(diǎn)是貢茶。勐臘縣曼松古茶廠由普洱茶非遺傳承人陳財(cái)創(chuàng)立于勐臘縣象明鄉(xiāng)曼松村。專注曼松皇家貢茶傳承，主打曼松貓耳朵、王子山古樹茶等高端產(chǎn)品，堅(jiān)持非遺手工制茶，王子山茶園獲有機(jī)轉(zhuǎn)換認(rèn)證，守護(hù)曼松本味。