白馬非馬:笑談普洱茶被文化:曬青不是普洱茶

笑談普洱茶被文化:曬青不是普洱茶
綠茶說自己有品味,烏龍茶笑了;
烏龍茶說自己有底蘊(yùn),普洱茶笑了;
普洱茶說自己有文化,《普洱》編輯笑了:
你丫終于被文化了。
這是我看了《普洱》雜志的策劃主題后,想起了前幾年流行的一個(gè)調(diào)侃文化名人的段子——余秋雨說自己有文化,全國人民都笑了,覺得有趣,也就寫了這么一個(gè)笑話。調(diào)侃之后,還不得不佩服《普洱》雜志的眼光,普洱茶確實(shí)是被文化的。什么是被文化,也就是一個(gè)東西,大家原以為就是一個(gè)土得掉渣的地方特產(chǎn),突然有一天,有人,不,有越來越多的人,大聲告訴你,普洱有文化,而且最有文化,而你不懂普洱就是沒文化,于是普洱茶就被文化了,而你也就被普洱了。

2003年以后,普洱茶文化借助著鄧時(shí)海先生的《普洱茶》一書呼嘯而來,席卷神州大地。在普洱茶這場文化事件中,最可憐的無疑是普洱茶的原產(chǎn)地——云南,顯得是那樣的沒文化,需要臺(tái)灣人來告訴,什么是普洱茶文化,最可氣的是,很多人說,你們云南人不喝普洱茶,都是我們廣東、香港、臺(tái)灣人在喝,現(xiàn)在普洱茶熱了,你們才跟我們學(xué)著喝。說云南人不懂普洱茶文化,能接受,但說云南人不喝普洱茶,這顯然有失公允,因?yàn)槠斩枳铋_始是一種曬青綠茶,滇西南的人直到現(xiàn)在也在喝它,怎么能說,云南人不喝普洱茶呢?可是云南文化太弱勢了,云南是普洱茶的原產(chǎn)地,卻不擁有普洱茶的話語權(quán),要靠外人來解釋什么普洱茶,當(dāng)普洱茶的“越陳越香”的價(jià)值被發(fā)現(xiàn)并受到市場追捧時(shí),而還在把曬青當(dāng)普洱的云南人,就成了被嗤笑的對象:也太老土了吧?曬青只是普洱茶的原料,沒有經(jīng)過陳化怎么能算普洱茶呢?你們是只會(huì)喝點(diǎn)原料的滇西南人!搞得云南人太像只會(huì)茹毛飲血的原始人了。

隨著《云南普洱茶》《普洱茶》在大陸的相繼推出,并創(chuàng)造了茶書的銷售記錄后,普洱茶文化在大陸也就迅速普及了,一時(shí)間不談普洱茶,人家都會(huì)覺得你沒有文化。有一個(gè)段子,是說高校的女生見面的問候語是,“今天,你普洱了嗎?”,意思是今天你減肥了,或者瘦身了嗎,呵呵。能占領(lǐng)高校女生的心智空間,這普洱想不時(shí)尚都難,于是我們看到,馬幫進(jìn)京演出一場錯(cuò)位的時(shí)空秀,讓京城的媒體驚呼,馬幫——一種漸行漸遠(yuǎn)的行走文化。拋棄炒作因素不說,馬幫進(jìn)京無疑是普洱茶文化的一個(gè)標(biāo)志性事件,如同當(dāng)年的四大徽班進(jìn)京,奠定了京劇的國劇地位一樣,馬幫到京城巡游一圈,宣告了普洱茶將是下一個(gè)“國茶”,未來是屬于普洱茶的。

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