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玩山頭,他領(lǐng)先老班章一千年

玩山頭,他領(lǐng)先老班章一千年

今天繼續(xù)宋茶的話題。

有的茶友和我爭(zhēng)論,你把宋茶說得有點(diǎn)玄,現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá),肯定比古代做得更好嘛。

唉,這話邏輯不對(duì)哦。的確現(xiàn)在科技很發(fā)達(dá),但這只是說明可以比古代做得更好,但是卻未必做得更好,因?yàn)槟銐焊鶝]往這個(gè)方向努力啊。有的時(shí)候,甚至?xí)r壓根不知道有這個(gè)領(lǐng)域,想努力卻使不上勁。

不談文化,那個(gè)欺負(fù)沒文化的人;也不談工藝,那個(gè)宋代人玩得有點(diǎn)太極致、太奢侈了,不好模仿;咱們來談一個(gè)很常見的概念:山頭。

山頭,在普洱茶里面叫山頭、在巖茶里面就叫山場(chǎng)。要說還是武夷的茶文化有底蘊(yùn),連著建茶的千年血脈。山場(chǎng)的說法更好,因?yàn)樯筋^是個(gè)位置概念,山場(chǎng)是個(gè)空間概念,這里面包含的因素可就多了。

玩山頭,他領(lǐng)先老班章一千年

古文本來對(duì)很多人就是障礙,再加上山場(chǎng)地名的考釋十分繁瑣。所以這本書很少有人去專研。沒關(guān)系,我來用最簡(jiǎn)單直白的話,把他要說的幾個(gè)問題,和大家介紹一下。十來分鐘,你就知道山場(chǎng)問題的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)了。

山場(chǎng)細(xì)分

都是老班章,其實(shí)不一樣,甚至大不一樣!為什么?因?yàn)樯綀?chǎng)是需要細(xì)分的。我們要探討產(chǎn)地的特性,最基本的單位不是山頭、山場(chǎng)、寨子,而是茶園。如果你不明白這一點(diǎn),那是找不到好茶的。

為什么要這么細(xì)致的劃分,作者說得清楚:“茶于草木為靈最矣。去畝步之間,別移其性?!笔裁匆馑?,茶這種東西敏感度太高,和一般的莊稼不一樣,別說差一畝,就是差幾步,都有可能不一樣!

玩山頭,他領(lǐng)先老班章一千年

品種

第一個(gè)要說的就是品種。如果品種不同,那說什么都不一樣。實(shí)際上茶園有統(tǒng)一口感的基礎(chǔ)也是品種單一或相似。

這方面還是說巖茶有歷史傳承和文化底蘊(yùn),品種分得精細(xì),整個(gè)武夷山就有上千品種。普洱茶就太粗了。老班章是一個(gè)品種嗎?當(dāng)然不是!冰島也不是!這都不用植物學(xué)專家,稍微認(rèn)真看一下就知道啦,那為啥當(dāng)成一個(gè)東西賣呢?因?yàn)槟悴欢。?/p>

《東溪試茶錄》專門有一個(gè)章節(jié)談品種,這就是“茶名”。這里面提到了七種茶,對(duì)于北苑附近來說,這個(gè)劃分已經(jīng)夠用了。

有人會(huì)說,現(xiàn)在植物學(xué)劃分得多好啊,花果葉萼能說上一大堆呢。要我說,這個(gè)不如《東溪試茶錄》靠譜,因?yàn)榛居貌簧?,而且很多劃分上是一個(gè)品種,但實(shí)際上有差別。對(duì)于茶農(nóng)或者茶人來說,需要的不是把這些東西貼上標(biāo)簽,裝進(jìn)抽屜,需要的是對(duì)他們來說有指導(dǎo)意義。

最主要的就是三點(diǎn),書上都說到了

第一個(gè)是外觀,這個(gè)不用那么細(xì),要直觀可區(qū)分就行了。

第二個(gè)是口感,消費(fèi)者關(guān)注的不是植物分類,而是好不好喝,不同品種有不同的口感,這個(gè)聯(lián)系必須要建立起來。否則分類毫無意義。

第三個(gè)是發(fā)芽時(shí)間,是早采還是晚采的品種。

當(dāng)然再說細(xì)了,可以探討不同品種的加工差異,這個(gè)就不說了。

基本上知道這些就夠了。這些工作只能是茶農(nóng)或茶人來完成。

順便說一句,大樹茶好還是小灌木茶好?從《東溪試茶錄》的觀點(diǎn)來看,大樹茶要好的多。他里面提到一種“柑葉茶”,“樹高丈余”,這個(gè)就口感來說是最好的。當(dāng)然斗茶求顏色求效果的另說。

丈余就是3米多甚至更高。這種茶樹今天就是大樹茶,難怪梅堯臣說:“建溪茗株成大樹,頗殊楚越所種茶?!?,重視古樹茶這件事兒,不是今天人心血來潮,有一千多年的傳統(tǒng)吶!

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不同山場(chǎng)的土壤特征差異很大。就北苑一帶來說,有肥沃的土壤、有“赤埴”(赤色黏土)、“黑埴”(黑色黏土)、多石、薄土等等不同的自然狀態(tài)。陸羽《茶經(jīng)》中“上者生爛石,中者生礫壤,下者生黃土?!边@個(gè)不是絕對(duì)的。

黃土要看是哪種,包括黃砂壤、黃棕壤、黃壤、黏土等等。上者生爛石也不絕對(duì),要看海拔氣候,還有加工的側(cè)重點(diǎn)。從建茶的角度,加工中要去除大量物質(zhì),對(duì)茶內(nèi)含物質(zhì)的含量要求很高,生爛石的就很難滿足要求。這些在《東溪試茶錄》里面都有涉及。

除了土壤的分類,還要看土壤的條件。我們到一個(gè)地方,把手插到土壤下面,感受一下溫度,你會(huì)發(fā)現(xiàn),有很大區(qū)別。在自然生態(tài)較好的地方,土壤是有活力,有溫度的。相對(duì)來說,植物的生長(zhǎng)也更有天然的活力。但現(xiàn)在這種茶園已經(jīng)越來越少了。

我們常常說伴生植物對(duì)茶園有所影響。這個(gè)《東溪試茶錄》也有涉及,其實(shí)這個(gè)影響主要還不是通過氣味傳給茶,主要還是通過土壤。土壤的成分改變了,茶的味道自然就變了。

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口感地圖

山場(chǎng)細(xì)分還有其他一些因素,篇幅所限,先大概談這么多,我們還是要?dú)w結(jié)到一個(gè)核心問題上。

什么問題呢?我們需要把空間和口感建立聯(lián)系。不管是土壤也好、朝向也好、品種也好,我們最終還是要?dú)w結(jié)到口感上。因?yàn)椴?,最終還是要喝,要好喝。

那這個(gè)地圖就不是枯燥的地理信息了,而是有鮮明個(gè)性的東西。對(duì)老茶客來說,武夷山的山山水水都是和味道密切相關(guān)的,提到一個(gè)地方,一個(gè)味覺記憶就被激活了。普洱茶也是一樣。

前些天,品鑒一款存了幾年的普洱,沉香味一入口,我就一下子回到哀牢山中段了,不僅如此,這款茶提供的信息更多。

為什么呢?因?yàn)橄阈偷姆植际腔具B續(xù)的、有線索的;而不是突兀的、孤立的。當(dāng)你看著勐庫或者勐海的地圖,你看到的不是一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和寨子,而是一條條香型的分布帶,那就不得了了。這個(gè)地圖就活了。

在無量山來說,從北面的南澗到最南邊的易武,在我頭腦中這個(gè)分布是連續(xù)的。但是對(duì)于哀牢山,因?yàn)閷?duì)墨江茶不夠重視,這條線沒有完全建立起來。不僅如此,那對(duì)紅河、文山的茶的理解也連帶著欠缺。多喝一喝墨江茶,不僅你會(huì)喜歡鳳凰窩那種迷人的沉香味,更重要的是,整個(gè)紅河和文山的口感地圖一下子就活了,甚至對(duì)鎮(zhèn)沅茶的理解也會(huì)有很大提升。這個(gè)更加重要!

什么叫玩山頭,不是你知道幾個(gè)名山,作為吹NB的資本,而是你能建立這個(gè)口感的地圖!別信什么普洱茶山頭“北苦南澀”、“東柔西剛”,太過廉價(jià)的知識(shí)基本沒有價(jià)值。真正的口感地圖是喝出來的,是豐富的,鮮活的。沒有這個(gè)基礎(chǔ),說定制一款什么口感的茶,那都是胡扯了。

《東溪試茶錄》在這方面可以說開了先河,每個(gè)茶園都和口感建立起聯(lián)系,各種口感類型分布都是連續(xù)的,千年之后讀起來,還是明明白白。當(dāng)然可惜的是,這些茶咱們都喝不到了。

不過這個(gè)不重要,重要的是我們了解了這個(gè)方法,那我們就可以在普洱茶、在巖茶上去建立這個(gè)口感地圖。這個(gè)東西畫出來是死的,只有在頭腦中才是活的。

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采制加工

建立起這個(gè)口感地圖,還需要和采制加工聯(lián)系起來,為什么呢?不同的茶加工所需要的條件不一樣。有的茶壓榨,需要壓得透一點(diǎn),這樣苦味就小得多。而有的茶身子骨弱,你要這么壓,就沒味兒了。

這方面《東溪試茶錄》也有所涉及,但是這個(gè)別的宋代茶書也有介紹,這里就不專門展開了。大家要詳細(xì)了解,可以看即將出版的新書。

今天就聊到這里,希望大家有機(jī)會(huì)喝到真的茶,對(duì)的茶,從而建立起自己的口感地圖。

來源:互聯(lián)網(wǎng) 更多好文請(qǐng)關(guān)注秒懂普洱
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喝茶的終點(diǎn)是普洱茶,喝普洱茶的終點(diǎn)是貢茶。勐臘縣曼松古茶廠由普洱茶非遺傳承人陳財(cái)創(chuàng)立于勐臘縣象明鄉(xiāng)曼松村。專注曼松皇家貢茶傳承,主打曼松貓耳朵、王子山古樹茶等高端產(chǎn)品,堅(jiān)持非遺手工制茶,王子山茶園獲有機(jī)轉(zhuǎn)換認(rèn)證,守護(hù)曼松本味。

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