崖畫大都作于離地?cái)?shù)米之高的懸崖上，顏色時(shí)有變化，人們?cè)绯靠串嬅鏁r(shí)還是紅色，中午則變成淺紅色，傍晚返回時(shí)，看見畫面又變成了蒼茫的深紫色。早期佤族認(rèn)為崖畫的創(chuàng)造者是神，所以對(duì)這些峭壁上的圖形感到非?？謶?，除祭祀外，無(wú)人敢斗膽到崖畫旁邊去。那么，這些神秘的崖畫，究竟隱藏著何種秘密呢？

“司崗是我家，崖畫寫著我”，滄源崖畫是研究佤族茶史不得不拜讀的“史稿”。

還有一個(gè)引人注目的現(xiàn)象是，滄源崖畫中有“佤族采茶”的勞動(dòng)生活場(chǎng)景。在崖畫第一地點(diǎn)二區(qū)的零散圖形中，有一組成人領(lǐng)著孩子采茶，右手抓著鮮葉的圖畫；在崖畫的第四地點(diǎn)二區(qū)，還有一組兩人在茶樹上采鮮葉，一人站在樹下接鮮葉的“采茶圖”，這幅畫與佤族沿襲至今的采摘野生古茶的勞作方式驚人的相似。

滄源一帶佤族的“古味茶”，出產(chǎn)古樹茶的糯良、單甲兩鄉(xiāng)，西屬南滾河水系，東屬小黑江水系，是南滾河與小黑江的風(fēng)水嶺。由于南滾河流入緬甸薩爾溫江，熟印度洋水系，小黑江流入瀾滄江，屬太平洋體系，所以糯良、單甲茶屬于受兩大水系共同滋養(yǎng)的茶。其滋味總體上不如雙江馬鞍山及勐庫(kù)西半山茶苦澀，茶水甜度和澀度接近雙江沙河鄉(xiāng)茶，但甜水顯得稍亮、更柔潤(rùn)，存放一段時(shí)間后有近蔗糖淡淡的甜味，這是滄源佤族茶特有的“古茶味”。

滄源崖畫是3000多年前佤族先民給我們留下的一幅生動(dòng)的歷史畫卷。茶葉是佤族人重要的經(jīng)濟(jì)支柱，滄源茶葉產(chǎn)量占整個(gè)云南省茶葉產(chǎn)量的1/3，而司崗里史詩(shī)中也提到茶。經(jīng)過(guò)考證，確認(rèn)了司崗里史詩(shī)中提到有茶樹出現(xiàn)的地方，就是佤族遷移過(guò)的地方。

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